大人はストレス解消、ダイエット、体力作りに、子どもは礼儀作法、精神力の鍛錬に空手道は非常に有効です。

あなたも自分の可能性にチャレンジしてみませんか？

空手、スポーツ未経験者も、もちろん大歓迎です！稽古で一緒に充実した汗を流しましょう！！

会員の人数の制限上、現在限定で募集しています。

規定人数に達し次第、募集は締め切りますのでご了承ください。

入会希望及び本会に関するお問い合わせは下記のメールフォームよりお問い合わせください。

※ご入力いただいた個人情報は、入会に関するご回答のためのみに利用し、その他の利用や当会以外への個人情報の提供はいたしません。

【Q】他流の初段を取得していますが入会するとどうなりますか？
【A】他会派取得段位の移行は、一切認めていません。
何段位であっても、白帯からのスタートということになります。（他会派からの移籍者においては有段資格取得者に限り、規程で定める一定期間経過後に特例認定級審査の受審が可能です。認定証明の提出有）
これは、当館の昇段級基準に則ったものであり、当館の認定によるものであることに他なりません。あたり前のことですが、型ひとつとっても流会派が違えば、実際に学ばなければ出来るものではないですね。段位に拘るのであれば、所属されていた会派でもう一度修行される方が昇段の早道です。
仮に当館に入会されても、これまでに空手を修行されてきたことはけっして無駄ではないことを申し上げます。
帯色や段級が変わっても「ご本人」であることを付け加えます。 

【Q】黒帯取得にはどの位年数かかりますか？
【A】この事については、一概にお答えすることが出来ません。

当館の稽古および講習会に多く参加され、年２回の昇段級審査を確実に受けていただくことが必要です。そして合格しなければなりません。当館では、初段補から黒帯が認定帯になります。
参考までに、これまでの入会からの最短合格記録は２年５ヶ月です。級位には、規定で定める範囲内において飛び級がありますのでこの記録を塗り替えることも可能です。
また、これまでの最多不合格回数は３回です。　そして、これまで黒帯になれなかった者は誰一人といません。「継続は力なりです。」なれなかった人は、途中で去って行かれた方のみです。

【Q】初段補の他、２段補、３段補があるのですか？
【A】「初段補のみ」です。・・・補位段は初段についてのみ、認定を行っています。

これは、少年段位（１６才未満）の最高段位であった「少年３段」を廃止し、少年の最高段位を「少年初段」に改正したことによるものです。
また、一般初段（１６才以上）の受審資格を「少年初段取得者」および「一般初段補取得者」と定めています。

【Q】館長は、正中館の何段ですか？
【A】「無段です。」

４つの団体から段位認定はいただいていますが正中館の段位はありません。これは、認定者であることに他なりません。自分が自分に段位を出すことは出来ませんね。

【Q】再入会したいのですが・・・？
【A】再度、会員登録のお手続きをお願いします。
会員登録申請書に年間登録料３、０００を添えて提出してください。
（次年度以降は月会費納入分より充当しています。）
これまでに取得された段級位等は、そのまま継続出来ます。
（現在１６才以上であって少年段級を保有の方は一般の同段級取得が必要）
退会届け出のご連絡をいただいた方についての再入会は何ら問題はありませんが、強制退会（届け出が無く、かつ、会費未納等により継続の意志が無いと判断され退会になられた方）等については規約上の制限がありますが入会は可能です。
「入会の不承認 」＝当会は入会申込者が以下のいずれかの項目に該当する場合、入会を承認しない。
1、流会派を問わず他の空手団体に所属している場合
2、未成年者にあって保護者の同意がない場合
3、過去２年以内に規約第10条2項3項ならびに第14条に該当がある場合
4、その他当会の定める入会条件を満たさない場合

【Q】組手の競技スタイルは何ですか？
【A】参加する組手競技のルールに合わせて行なっております。
現在のところ、下記のスタイルの競技に参加しています。
１、ノンコンタクトルール（メンホー・その他防具着用）
２、ノンコンタクトルール（素面、マウスピース着用）等 

３、セミ（ライト）コンタクトルール（Kプロテクター着用）

【Q】空手の形にはどのような効果がありますか？
【A】空手の形は、礼法・構え・運足（足さばき）・気合・呼吸・残心・攻防の理合等を習得するように組み立てられており、相手がいなくても一人で稽古できるという特徴があります。
この形を稽古することにより、姿勢を正し、技の癖を直し、攻防動作を体得し、動作を機敏にし、気位を高め、気勢の充実および機眼を明らかにする効果を収めることができます。

【Q】「正中館道場」のローマ字の表記は？
【A】「正中館」をローマ字で表すとヘボン式で「SEICHUKAN」または訓令式で「SEITYUKAN」となります。また、「SEICYUKAN」とも表すことが出来ます。
最近はどちらかと言うとヘボン式を多く見かけますが、敢えて小学校で習う訓令式で表記し、子供でも読めるようにと「SEITYUKAN」を多く使っていますが、どちらでも良いと思います。ただ、外国人の方が「せいちゅうかん」と発音するとなれば、ヘボン式の方がより近いものとなるのではないでしょうか？例えば、「DOJO」を発音してもらうと「どうじょう」と聞こえます。日本人がそのまま発音すると「どじょ」ですね（笑）

【Q】空手の形は「受けに始まり、受けに終わる」とは本当ですか？
【A】空手の格言「空手に先手なし」の理念に基づいた言葉であると思います。
私の知る限りの伝統形はすべて「受け」から始まります。しかし、必ずしも「受け」で終わるのかというとそうではありません。「受け」で終わる形が多いのは事実ですが「攻撃技」で終わる形もあります。（もちろん、解釈によって違いも生じます。）
平安（ヘイアン＆ピンアン）三段、撃砕（ゲキサイ）第一、鉄騎（テッキ＆ナイファンチ）初段、
十八（セイパイ）・・・等は「攻撃技」で終わります。
「空手の形は受けに始まり、受けで終わる形が多い」と言えるのではないでしょうか？

【Q】空手の帯は何のためにあるのですか？
【A】空手衣は上衣とズボンがあります。ズボンは紐によってしっかりと締めることができますが上衣については、はだけることが無いように縛る必要がある訳です。
その役目をしているのが帯です。ズボンの無い「和風着物」と考えるとよく解ると思います。（着物の帯と同じ役目）これが空手衣に帯がある本来の意味です。
空手の「帯の色」については段級位を表していることは言うまでありません。

【Q】競技大会、昇級審査には必ず参加しなければなりませんか？
【A】結論から申し上げますと競技大会には必ずしも参加する必要はありません。（個人の自由です。）
なぜならば、競技が空手道の目的ではないからです。
しかし、色々なことにチャレンジし、経験することは、自らの幅を広げることになると思います。昇段級審査および当館主催の行事（大会を含む）については当館規約の原則のとおり、参加いただく必要があります。

【Q】「正面に礼」は何の意味がありますか？
【A】武道では修行の場である道場を神聖視し、神棚を奉り「神前への礼」を稽古の前後におこなって いました。今でも、多くの道場に神棚があり、「神前の礼」は伝統的に行われています。しかし、体育館等の施設においては、対象となる神棚はありませんね。この「神前の礼」に置き換えられたのが「正面への礼」です。
無宗教性を示すために「正面の礼」に置き換えられたという一面もあると思います。

【Q】道場スローガンの「ちちんぷい」の意味を教えてください。
【A】正中館創設時からの道場スローガンである智仁武勇（ちじんぶゆう）＝ちちんぷいをひと言で言い表しますと「文武両道」です。教養、仁徳、体力、勇気を備えなければならないという意味です。
また、「智」「仁」「勇」は三つ徳であると孔子は言います。
「智」の人は惑わず、「仁」の人は憂えず、「勇」の人は恐れず.......と。